Gli studenti si troveranno di fronte a un testo con quattro tracce per lo svolgimento di lavori sulle scienze sociali, quindi in riferimento alla sociologia, all’antropologia, alla statistica, alla psicologia e ad altre. Di queste quattro tracce gli studenti ne dovranno svolgere solo due nel tempo prestabilito di 6 ore.

“Dopo un corso di studi di cinque anni è difficile che gli studenti arrivino completamente impreparati all’esame in quanto dovrebbero aver acquisito ormai una buona confidenza con le scienze sociali. Secondo me tutti gli errori che di solito si commettono in sede d’esame sono dovuti alla poca attenzione dedicata alla lettura della traccia. Molti studenti, infatti, leggono il testo della prova con molta fretta per buttarsi a capofitto nello svolgimento della prova. Non si deve fare così: il tempo a disposizione per lo svolgimento c’è e una parte di questo deve essere necessariamente impiegato per la comprensione della traccia e, soprattutto, di tutti i punti su cui essa si basa. Per completare l’esame nel migliore dei modi, infatti, è di fondamentale importanza affrontare tutti i punti della traccia in modo chiaro esauriente”.

In quattro temi vogliono portare il candidato a riflettere su aspetti sociali e pedagogici legati alla trasmissione della cultura secondo un modello di riferimento socialmente condiviso, rifuggendo dalla trasgressione delle norme sociali.

Traccia 1

Nell’affrontare il tema della mobilità sociale, il candidato può partire dallo sviluppo dei quattro settori dell’economia nella società globale del nuovo millennio, per delineare le possibilità del cambiamento di status sociale degli individui. E’ opportuno perciò un riferimento ai cambiamenti introdotti dalla globalizzazione sul piano economico e tecnologico, ma anche sociale e culturale. Gli autori di riferimento possono essere Giddens, Bauman, De Masi, Beck e Rifkin. L’acquisizione di conoscenze e competenze tramite l’istruzione, in uno scenario così “fluido” (Bauman) è quindi fondamentale, purché si tratti di una formazione polivalente (Volpi) e integrale (Bertin). Per ciò che concerne gli elementi che influenzano il destino sociale delle persone, il candidato può distinguere tra ruoli ascritti (famiglia, società, cultura e genere) e ruoli acquisiti con il proprio merito, fondamentalmente attraverso il conseguimento di un titolo di studio, ma anche con esperienze di lavoro e di vita non solo orientate al profitto. Il merito, tuttavia, non è sempre una garanzia in una società ancora affetta da “familismo amorale”, che blocca i canali della mobilità sociale col sistema delle conoscenze e delle raccomandazioni. L’istruzione occupa comunque un ruolo fondamentale, purché essa sia flessibile e capace di ipotizzare scenari futuri grazie all’acquisizione di competenze quali la capacità di categorizzazione e di inferenza, che permettono al soggetto di strutturare una rete di saperi dinamici e che, come dice Bruner, “fanno andare oltre il dato”. Un ulteriore riferimento può essere all’esperienza educativa della scuola di Barbiana di Don Lorenzo Milani, che mirava alla crescita sociale delle classi svantaggiate mediante l’istruzione.

Traccia 2

Il secondo tema porta a riflettere sulla famiglia e sul rapporto genitori-figli. Il noto psichiatra Vittorino Andreoli offre l’opportunità di ragionare sul senso che ha oggi la famiglia e sulle sue nuove ed intense problematiche. Il richiamo, classico, abbastanza scontato e pertanto semplice, è alle trasformazioni e ai conflitti all’interno della famiglia e alla condizione dell’adolescenza. L’approccio allo studio della famiglia è volto in chiave multidisciplinare e può riguardare la pedagogia, la psicologia sociale, la sociologia, la psicoanalisi, la psichiatria e l’antropologia. In psicologia sociale, ad esempio, lo studio della famiglia è stato promosso dai cosiddetti ambientalisti, che, in opposizione agli organicisti, insistono sull’influenza dell’ambiente nella formazione dell’individuo. Dagli studi di T. Parsons e seguendo la teoria struttural-funzionalista, la psicologia sociale è approdata a varie conclusioni. La famiglia è un gruppo sociale a carattere privato, con una struttura nucleare a dimensioni ridotte; le sue funzioni essenziali sarebbero ristrette alla socializzazione primaria dei figli e alla maturazioni psicoculturale della coppia. L’allievo deve anche riflettere sulla terapia familiare, che contiene in sé caratteristiche proprie della psicoanalisi, della terapia di gruppo e della psicoterapia infantile. Tra i vari approcci adattati alla terapia familiare si ricorda quello sistemico-prescrittivo elaborato da M. Selvini Palazzoli, che utilizza strumenti concettuali derivanti dalla teoria generale dei sistemi e dalla tecnica della comunicazione. Oppure il candidato può richiamarsi al metodo strutturato dalla Scuola di Palo Alto, seguendo anche gli stimoli forniti dall’antropologo G. Devereux. Nella traccia c’è il richiamo all’adolescente e ai suoi conflitti. La costruzione dell’identità dell’adolescente è vista qui attraverso il senso di appartenenza al proprio contesto familiare, dal quale cerca di differenziarsi muovendosi dalla dipendenza totale verso l’indipendenza e l’autonomia. La struttura e i processi del gruppo primario, cioè della famiglia, resteranno e continueranno ad agire nell’adolescente anche nel suo nuovo sviluppo. A tal proposito il candidato può citare il pensiero di E. Erikson, G. Pietropolli Charmet e S. Vegetti Finzi.

Traccia 3

La terza traccia rimanda ad una categoria fondamentale della sociologia, la devianza, e alle sue caratteristiche destabilizzanti per la coesione del gruppo o della società. Inevitabile è, dunque, il rimando a diversi teorici che hanno definito l’argomento, quali Durkheim – che però ne rileva anche gli aspetti predittivi dei comportamenti futuri – Parsons e Merton. Soprattutto quest’ultimo ha differenziato i diversi gradi del comportamento deviante e ne ha analizzate le cause in termini di mezzi e fini. La devianza è la trasgressione delle norme sociali; a differenza dell’anomia si configura come un’opposizione alle regole del proprio gruppo sociale. Si tratta di un concetto relativo, nel senso che è sempre in riferimento ad un determinato modello di comportamento, socialmente considerato come “normale” (v. relativismo antropologico). La prima richiesta distingue il punto di vista del sociologo da quello dello psicologo rispetto al sistema sociale, che resta però un ambito privilegiato della sociologia. Nel contesto psicologico si può fare riferimento alla teoria sistemica (Palo Alto) e alla psicologia ecologica (Bronfenbrenner). Per i modelli sociologici dominanti si possono richiamare le teorie di Marx, della Scuola di Francoforte o di singoli autori, come ad es. Bourdieu e Foucault. In relazione al secondo e al quarto quesito l’analisi di ciascuno dei termini proposti potrebbe costituire un tema indipendente. Vale quindi la pena di limitarsi a rispondere in modo schematico formulando essenziali definizioni, se possibile integrate.

Traccia

La quarta traccia, di matrice pedagogica, pone l’accento sull’importanza dell’apprendimento per imitazione di modelli forniti dagli adulti, intesi come “altri significativi” (familiari ed educatori soprattutto), e sottolinea l’importanza della loro coerenza. In seconda battuta richiama, però, anche il ruolo fondamentale delle gratificazioni nella forma dei rinforzi (Skinner) ai fini del successo educativo, ed è sottolineato anche il valore della motivazione intrinseca, legata alla curiosità naturale del bambino (Piaget). Nella citazione l’accento è posto sull’educazione morale, strumento principe per la trasmissione dei valori che fanno riferimento alla coscienza collettiva (Toennies e Durkheim). La pedagogia è qui intesa come scienza dei fini e dei mezzi che, tra gli altri, ha il compito di mantenere la coesione sociale e di consentire la trasmissione delle norme. Il candidato può qui distinguere approcci diversi in ambito educativo: da quello funzionalistico a quello critico, fino ad arrivare all’interazionismo simbolico, che coglie nel processo educativo l’importanza dei simboli e dei significati sociali. Il ruolo dell’educatore nella formazione della personalità richiede una sintetica disamina di scuole od orientamenti pedagogici del Novecento. La crisi dell’educazione nella società contemporanea è attribuibile a differenti fattori, che lo studente può ricercare fra i mutamenti economici e sociali, che rendono rapidamente obsolete alcune competenze e figure professionali, oppure tra quelli sociali per cui lo scarto tra le generazioni si fa più radicale e avviene raramente nel segno di continuità. Un altro fattore di crisi è dato dalle esigenze del mercato e dalla mentalità del profitto che influenza anche questo ambito, il quale dovrebbe restare ricerca pura e desiderio di crescita del soggetto (Weber).